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  意思:美(měi)丽(lì)。

  出(chū)处:战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》原文节选

  邹忌修八(bā)尺有余,而(ér)形貌(mào)昳丽。

  朝服衣(yī)冠,窥镜,谓其(qí)妻曰:“我孰(shú)与城北徐公美?”其妻曰(yuē):“君美甚,徐公何能(néng)及君也(yě)?”城(chéng)北徐公,齐国之(zhī)美丽者也。

  忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐(xú)公美?”妾曰:“徐公(gōng)何能及君(jūn)也?”旦日,客从外来,与(yǔ)坐谈,问之客曰:“吾与(yǔ)徐公孰美?”客(kè)曰:“徐公不(bù)若君之(zhī)美也(yě)。

  ”明(míng)日徐公来,孰(shú)视之(zhī),自以为不(bù)如;

  窥镜而自视(shì),又弗如远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾(wú)妻之美我者,私我也;

  妾之美(měi)我者,畏我也(yě);

  客之美(měi)我者,欲有求于我也。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》原文节选翻译

  邹(zōu)忌身长五十四·寸左右,而且形(xíng)象外貌光艳美丽。

  有一天早晨他(tā)穿戴好衣帽,照(zhào)着镜(jìng)子,对他的妻子说:“我(wǒ)与城(chéng)北的徐(xú)公(gōng)相比,谁更(gèng)美丽呢(ne)?”他的(de)妻(qī)子说:“您美极了,徐公怎(zěn)么能比得上您(nín)呢?城北的徐公齐国的最美的男(nán)子。

  邹(zōu)忌不(bù)相信自己(jǐ)(比(bǐ)徐(xú)公(gōng)美),于(yú)是又问他的小妾说:“我和徐公相比,谁(shuí)更(gèng)美(měi)丽?”妾说:徐公怎(zěn)么能比得上(shàng)您呢?第(dì)二天,有客(kè)人从外面来拜访,邹忌和他坐着谈话,邹忌问客人道:“我和徐(xú)公相比(bǐ),谁更美丽?”客人说:“徐公(gōng)不如您美丽啊。

  ”

  又过(guò)了一天,徐公(gōng)前来拜访(fǎng),(邹忌(jì))仔细地端详(xiáng)他(tā),自己觉得不如他美(měi)丽;

  看(kàn)着镜(jìng)子里的(de)自己,更是(shì)觉得自己与徐(xú)公相差甚远。

  傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻(qī)子认(rèn)为我(wǒ)美,是偏(piān)爱我;

燃气换金属管是骗局吗,燃气需要换金属管吗>  我的小妾认为我美,是惧怕我;

  客人赞美我(wǒ)美,是有事情要(yào)求于(yú)我(wǒ)。

  ”

邹忌简介(jiè)

  邹忌(约前385年—前319年),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中国战国时期齐国人。

  《史记》亦作(zuò)驺忌,齐(qí)桓(huán)公(gōng)田(tián)午时的大臣;齐威王田因齐时期,以鼓琴游说(shuō)齐威王,被任相燃气换金属管是骗局吗,燃气需要换金属管吗(xiāng)国,封于下邳(今江苏睢宁古邳镇),号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

  他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进(jìn)谏,主张革新政治,修订(dìng)法律(lǜ),选拔人(rén)才,奖励贤臣,处罚奸吏,并选荐(jiàn)得力大臣坚守四境,从此齐国渐(jiàn)强。

  前360年(nián)前后,齐威王(wáng)起(qǐ)用邹忌实行改革,“谨修(xiū)法(fǎ)律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我(wǒ)者 的美什(shén)么意思

  意思:美丽。

  出处:战国时期刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

  原文节选:明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自(zì)视,又弗如远甚(shèn)。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私(sī)我也;妾之美(měi)我者,畏(wèi)我也;客(kè)之(zhī)美我者(zhě),欲有求于我也。

  ”

  译文(wén):又过了(le)一天,徐公前来(lái)拜访,(邹忌(jì))仔(zǎi)细地端详他,自己觉得不如他美丽;照(zhào)着镜子(zi)里的(de)自(zì)己,更是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

  傍晚,他躺在床上休(xiū)息时想这件(jiàn)事,说:“我的(de)妻子认斗举为(wèi)我美,是偏(piān)爱(ài)我;我的小妾认(rèn)为我美,是(shì)惧怕我;客人(rén)赞(zàn)美我美,是有事情要求于我。

  ”

扩展资料

  文章塑造了邹忌这样有自知之(zhī)明,善于思(sī)考,勇(yǒng)于进谏的贤士形(xíng)象。

  又表现了齐威王知错(cuò)能改(gǎi),从谏如(rú)流的明君(jūn)形象,和革除弊端,改良政治的迫切(qiè)愿(yuàn)望和巨大决心。

  告诉读(dú)者居上者只有(yǒu)广空中碧(bì)开言路,采纳群言,虚心(xīn)接受批评(píng)意见并积(jī)极(jí)加以改正才(cái)有可能成功。

  文章以“孰(shú)美”的(de)问答开篇(piān),继写邹忌暮寝自思(sī),寻找妻、妾、客人赞美自己的因为(wèi),并因小悟(wù)大,将生活小事(shì)与国大事有(yǒu)机地联系起来(lái)。

  由自己的(de)“敝(bì)”,用类比培瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”,充分显示了邹忌巧妙(miào)的讽(fěng)谏艺(yì)术与娴熟的从政谋略。

  邹(zōu)忌正(zhèng)是以(yǐ)自(zì)身(shēn)的生活体悟,委婉地(dì)劝谏齐(qí)威王(wáng)广开言路,改革弊(bì)政,整顿吏(lì)治,从(cóng)而收(shōu)到很好的效果。

  创(chuàng)作背景:春秋战国(guó)之际,七雄并立,各国间的兼并战(zhàn)争(zhēng),各统(tǒng)治集(jí)团内部(bù)新旧(jiù)势(shì)力的斗争,以(yǐ)及民众风起云涌(yǒng)的反(fǎn)抗斗争(zhēng),都异常尖锐(ruì)激烈。

  在(zài)这(zhè)激烈动荡的时代,“士”作为一种最(zuì)活跃的阶(jiē)层出现在政治舞台上(shàng)。

  他(tā)们以自己的才(cái)能(néng)和学识,游(yóu)说于(yú)各(gè)国(guó)之间,有(yǒu)的主张连横,有的主张(zhāng)合纵(zòng),所以,史称(chēng)这些人为策士(shì)或纵横家。

  他们提出一定的政治主张或斗(dòu)争策略,为某些统治(zhì)集团服(fú)务(wù),并且往往利用当时错综复杂(zá)的斗争(zhēng)形势游说(shuō)使(shǐ)诸侯采(cǎi)纳,施展着自己治国安邦(bāng)的才(cái)干。

  各(gè)国统(tǒng)治者也认识(shí)到,人心的向背,是国家政(zhèng)权能否(fǒu)巩固的(de)决定性(xìng)因素。

  失去了(le)民(mín)心(xīn),国家(jiā)的(de)统(tǒng)治就难(nán)以维持(chí)。

  所以,他(tā)们争相招(zhāo)揽人才,虚心纳谏,争(zhēng)取“士”的支持。

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