杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓(yù)言，出(chū)自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译

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　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)月(yuè)星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月(yuè)星宿一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈(nài)地(dì)坏(huài)何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担(dān)心天会塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便(biàn)食不下咽，寝不(bù)安席(xí)。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方没有(yǒu)空气的。

　　你一(yī)举一动(dòng)，一呼一吸，整天都在(zài)天空里活(huó)动，怎么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也(yě)是空气中发光(guāng)的(de)东西，即使掉(diào)下来(lái)，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人(rén)又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人(rén)说：“地不(bù)过是(shì)堆积的土块罢了，填满(mǎn)了(le)四处(chù)，没有什么地方是(shì)没有土块的，你行(xíng)走(zǒu)跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这(zhè)个(gè)人一解释）那(nà)个杞国人才(cái)放下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难(nán)群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚到(dào)选(今枝江)大举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚国(guó)危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者(zhě)联合巴国(guó)、秦国(guó)从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三(sān)国(guó)联军大举(jǔ)破庸，庸(yōng)都方城四(sì)面楚歌，遂为三国所灭，楚王实(shí)现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到(dào)了唐代。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐(táng)朝一个很(hěn)有气(qì)量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她，只一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱有象(xiàng)先洁(jié)身(shēn)自好(hǎo)，从(cóng)不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平(píng)公主事(shì)发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很(hěn)多，象先(xiān)暗中化解，救(jiù)了许(xǔ)多人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出(chū)任(rèn)剑(jiàn)南道按察使，一(yī)个司马劝(quàn)象先说(shuō)：“希(xī)望明公(gōng)采(cǎi)取些(xiē)杖罚(fá)来(lái)树立威名。

　　要(yào)不(bù)然，恐怕没(méi)人会听我(wǒ)们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲理就可以了，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多(duō)开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事(shì)对象先说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多(duō)的，难(nán)道他们(men)不明(míng)白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该先从(cóng)你(nǐ)开始。

　　”录(lù)事惭(cán)愧(kuì)地退了下去。

　　象先(xiān)常常(cháng)说：“天下(xià)本(běn)来无事，都(dōu)是(shì)人(rén)自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译(yì)注释(shì)

　　杞人忧天(tiān)的(de)翻译(yì)及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人担心天地会崩塌，自(zì)己没有可以生存(cún)的地方(fāng)，于(yú)指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又(yòu)有个人为这个杞(qǐ)国人的担心而担心，就去劝导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚的气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方是没有空气(qì)的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整(zhěng)天都在空气中进(jìn)行，为什么还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的(de)气体，那么太(tài)阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中发(fā)光的气体，即(jí)使(shǐ)掉(diào)下(xià)来，也(yě)不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去了(le)怎(zěn)么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，它填满了四处，没有哪个地(dì)方(fāng)是没有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地(dì)上进行，为什么还担心(xīn)地会陷下去呢？”于(yú)是那个杞(qǐ)国人才放下心来很开心，劝导他的人也(yě)放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是(shì)中(zhōng)国战国(guó)时期道家(jiā)经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言(yán)通过杞人(rén)担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无(wú)必要(yào)的担心和无穷无尽(jǐn)的忧(yōu)愁，既(jì)自扰(rǎo)又扰人的(de)庸(yōng)人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意(yì)深刻，形(xíng)象鲜明，言简意(yì)赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在(zài)文(wén)章中形象地(dì)说明其宇宙(zhòu)观与自然(rán)观，又从其宇宙观(guān)与自然观阐明(míng)其人生观而采用了这则寓言。

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