君子性非异也善假于物(wù)也是什么句式出自(zì)哪里，君子性非异也(yě)善假(jiǎ)于(yú)物也(yě)是什么句式？是“假于物”是介宾结构后置，即“于(yú)物假”，意思是“向外物(wù)借(jiè)助(zhù)”的。

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君子性非异(yì)也善假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子(zi)性非(fēi)异也善假于物也是什么句式(shì)？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思是：“君(jūn)子的资(zī)质(zhì)秉性跟一般人(rén)没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是(shì)历(lì)来为(wèi)人们所(suǒ)传诵的名篇，其中有些警(jǐng)句，已成为勉励巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思学习常用(yòng)的成语。

　　这(zhè)里节(jié)选三段，在原(yuán)文(wén)中本不相连，但是(shì)意(yì)脉一贯，可以独(dú)立成篇。

　　文章大量运用比(bǐ)喻来(lái)说明道理。

　　这些比喻取(qǔ)之于人们熟悉的事物，又包(bāo)含(hán)丰富的含(hán)义，因(yīn)此，道理能说得浅显(xiǎn)明白(bái)，发人深(shēn)思(sī)。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几乎(hū)都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻(yù)阐述道理、证明论点，这是本文(wén)在写作上的(de)一大特(tè)色。

　　由于创(chuàng)造比喻的(de)技巧很高，因此这些(xiē)比(bǐ)喻精警动人。

君子非生异(yì)也，善(shàn)假于物也(yě)出(chū)自于哪(nǎ)里？

　　正确(què)的(de)表述是：“君子生(shēng)非异也，余宴简善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤(kù)：君子的资质秉性（跟一般人相比）没(méi)有(yǒu)什么不同，（只是(shì)）善于借助外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质、禀赋。

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